「你的路，你做主！」      ◎文╱ 戴晨志

     有一天，我在台南縣新榮中學演講，全校師生千餘人，把大禮堂全都坐滿。
     在演講結束前，我對學生說：「有沒有人願意到台上來，把自己的夢想和大家分享？」

      在密密麻麻的同學中，我看見一名女生舉了手，也慢慢地走出來。可是，我愣住了！
     為什麼？因為她個子很矮，矮到可能只有 一百公分 不到；但，當我再仔細一看，噢，

      不，她不是個子矮，而是「她沒有雙腳」！天哪，她竟然是「用雙手走路」！

      此時，全校師生都看著這女孩，用雙手穿著拖鞋，一步一步地走到台上，我將麥克風
     拿給她！而她，壓抑著緊張，從容地說：「我的夢想是，明年我能考上成功大學！現
       在，我的成績還不夠好，但我一定會繼續加油……」當她的話還沒說完，全校師生已
      給她如雷的掌聲！

      那時，我好感動！我從來沒看過有人「沒有雙腳、沒有下半身」，而用雙手來走路；
     而且她是那麼勇敢，願意第一個舉手，用雙手撐住自己的身體，一步步地走到台上來。

      幾天後，我的網站上有個署名「王心華」的女孩留話說：「哈囉 戴 博士，不知你是否
     還記得我？那天你到新榮中學演講，見過一位用手走路的女孩，就是我啦！你好嗎？
      那天對你真的印象很深刻，因為有善心人士送我你的書全集，我都看過了，所以那天
     覺得你好面熟！我住在新營的一家教養院，有空多來參觀……」

      過一陣子，我特別開車到台南新營，找到「心德教養院」，也看到了王心華。聊天中
     才知道，她十九年前被父母遺棄在電話亭前；她右腳殘缺、左腳畸形，也沒有肛門。

     後來經過「雙腳截肢」和「施作人工肛門」等四次手術，如今，一直用手代腳來走路。

      「現在我什麼事都自己來，洗澡、洗衣服、走樓梯、上下床鋪……都靠自己！」在寢室 裡， 心華對我說著，也動作迅速地爬上她睡覺的上舖。

      上學時，她坐校車，但遇下雨時怎麼辦？她不能自己撐傘呀！心華笑著對我說：「我下了車，就用跑的！」「啊？怎麼跑？」我問。

      「用手跑啊！淋著雨，用手跑，還好，我很少生病！」

       雖然心華沒有雙腳，但她現在正努力學習電腦和資料處理，也天天開懷、開朗地唱歌！她對我說：「只要不去比較就好！現在我不會太難過，我不會去想『我沒有腳』，因為我還可以『用手走路』呀！

       以後，我還想成為歌星或演說家呢！」
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       十九年來，心華一直住在教養院裡，她不知道爸爸媽媽是誰？她好想知道，但始終無法如願。然而，教養院中的董事長、院長、老師、院童……就是她的爸媽和兄弟姊妹，每
天大家都融洽地生活在一起。

      上學搭校車時，同學會幫忙她拿書包，讓她方便「用手爬上爬下」。有時戶外教學，老師看她速度較慢，或引來別人異樣眼光，所以就建議她坐輪椅，但她說：「不要，我要自己走，別人怎麼看我都沒關係，我的心正常就好！」

      在教養院裡，我看著心華熟練地用手爬樓梯，也大方地打開電視螢幕、拿著麥克風，唱著一首首她拿手的中英文歌曲。在學校，她曾經拿到全校歌唱比賽第三名，也受邀到
電視台，參加「冠軍TV秀」的歌唱表演。



     「我看妳一直笑嘻嘻的，很開朗！」我說。

     「對啊，人家也都這樣講，說我很樂觀！我就是要樂觀，心情才會快樂！」

      至於考大學，心華謙虛地說，她成績不好，還要繼續加油！不過，她表示，不管未來如何，她絕不怨天尤人，她要靠自己的雙手活出自己！而且，她還想找到自己的親生父母！她說：「我知道，要找到我爸媽的機率很小，但只要我有信心、耐心和毅力，說不定我會找到。我決定再等待奇蹟！」

      看著心華低矮的身軀,用雙手走路，我真是感動！真的，能在逆境中力爭上游、不屈不撓的人，都是令人敬佩的勇者!只要像心華一樣「磨亮心中的鑽石」,我們就能發光'發亮,而不再在意外表的殘缺。

獻給所有未婚，將要結婚，和已婚的朋友~作「對方要的﹗」而非自己「想給的﹗」

我的母親是個非常好的人，自小，我就看到她努力地維持一個家。
她總是在清晨五時起床，煮一鍋熱騰騰的稀飯給父親吃，
因為父親胃不好，早餐只能吃稀飯。
然後，還要煮一鍋乾飯給孩子吃，因為孩子正在發育，
需要吃乾飯，上學一天才不會餓。
每個星期，母親會把榻榻米搬出去曬，曬出暖暖的太陽香。
每天下午，母親總是彎著腰，刷著鍋子，
我們家的鍋子每一個都可以當鏡子用，完全沒有一點污垢。
晚上，她努力蹲在地上擦地板，一寸一寸仔細地擦拭，
家裡的地板比別人家的床頭還乾淨，打著赤腳也找不到一絲灰塵。
我母親是個認真辛勞的好女人。
然而，在我父親的眼中，她卻不是一個好伴侶。
我成長過程中，父親不只一次地表示他在婚姻中的孤單，不被瞭解。
我的父親是個負責的男人。
他不抽煙、不喝酒，工作認真，每天準時上下班，
暑假還安排功課表，安排孩子們的作息，
他是個盡責的父親，督促孩子在功課上有所成就。
他喜歡下棋、寫書法，沉浸在古書的世界。
我的父親是個好男人，在孩子們 眼中，他就像天一樣大，保護我們、教育我們。
只是，在我母親的眼中，他也不是一個好伴侶，
我成長的過程中，我經常看到母親在院子的角落中，暗暗無聲地掉淚。
父親用語言，母親用行動，表達了他們在婚姻中所面對的痛苦。
成長的過程中，我看到、也聽到父親與母親在婚姻中的無奈，
也看到、感受到他們是如此好的男人與女人，他們值得一椿好婚姻。
可惜的是，父親在世的歲月中，他們彼此的婚姻生活都在挫折中度過，
而我，也一直在困惑中成長，我問自己：「兩個好人為什麼沒有好的婚姻﹖」
"自以為是"的付出
我長大後，進入婚姻，漸漸了解這個問題的答案。
在婚姻的初期，我就像母親一樣，努力持家，努力地刷鍋子、擦地板，
認真地為自己的婚姻而努力。
奇怪的是，我不快樂；看看我的先生，似乎他也不快樂。
我心中想，大概是地板不夠乾淨，飯菜燒得不夠好，於是，
我更努力擦地板，用心做飯。
似乎，我們兩個人還是不快樂。
直到有一天，我正忙著擦地板時，先生說﹕「老婆，來陪我聽一下音樂 ﹗」
我不悅地說﹕「沒看到還有一大半的地方沒有擦﹗」
這句話一說出口，我呆住了，好熟悉的一句話，
在我父親母親的婚姻中，母親也經常這樣對父親說。
我正在重演父母親的婚姻，也重複他們在婚姻中的不快樂。
有一些領悟出現在我的心中。
「你要的是﹖」我停下手邊的工作，看著先生，想到我父親.....
他一直在婚姻中得不到他要的陪伴，母親刷鍋子的時間都比陪他的時間長。
不斷地做家事，是母親維持婚姻的方法，她給父親一個乾淨的家，
卻從未陪伴他，她忙著做家事，她用她的方法在愛父親，這個方法是「做家事」。
而我，我也用我的方法在愛著我的先生。
我的方法也是母親的方法，我的婚姻好像也在走向同一個故事
「兩個好人卻沒有好婚姻。」
我的領悟使我做了不一樣的選擇。
停下手邊的工作，坐到先生的身邊，陪他聽音樂，
遠遠地看著地上擦地板的抹布，像是看著母親的命運。
我問先生﹕「你需要什麼﹖」
「我需要妳陪我聽聽音樂，家裡髒一點沒關係呀，
以後幫妳請個傭人，妳就可以陪我了﹗」先生說。
「我以為 你需要家裡乾淨，有人煮飯給你吃，有人為你洗衣服.....」
我一口氣說了一串應該是他需要的事。
「那些都是次要的呀﹗」先生說。「我最希望妳陪陪我。」
原來我作了許多白工，這個結果實在令我大吃一驚。
我們繼續分享彼此的需要，才發現他也做了不少白工，
我們都用自己的方式在愛對方，而不是對方的方式。
幸福的路徑
自此以後，我列了一張先生的需要表，把它放在書桌前，
他也列了一張我的需求表，放在他的書桌前。
洋洋灑灑十幾項的需求，像是有空陪對方聽音樂、有機會抱抱對方、每天早上kiss拜拜。
有些項目比較容易做到，有些項目比較難，像是「聽我說話，不要給建議。」
這是先生的需要。如果我給他建議，他說他會覺得自己像笨蛋。
我想，這真是男人的面子問題。
我也學著不給建議，除非他問我，否則我就只是傾聽，順服到底，連走錯路時也一樣。
這對我實在是一條不容易學習的路，不過，比擦地板要輕鬆多了，
而我們在需求的滿足中，婚姻也愈來愈有活力。
在我累的時候，我就選擇一些容易的項目做，像? O「放一首放鬆音樂」，
自己有力氣的時候就規劃「一次外地旅遊」這樣的事情。
有趣的是，「到植物園散步」是我們的共同項目、共同需求，
每次婚姻有爭吵，去到植物園，總能安慰彼此的心靈。
其實，這也可想而知，原本我們就是因為對植物園的喜愛而相知相惜，
一起走入婚姻，回到園子就會回到多年前彼此相愛的心情。
問對方：「你要什麼？」這句話開啟了婚姻另一個幸福之路。
兩個好人終於走上幸福之路。
現在，我也知道父母親的婚姻為何無法幸福，
他們都太執著用「自己」的方法愛對方，而不是用「對方」的方式愛另一半。
自己累得半死，對方還感受不到，最後面對婚姻的期待，也就灰心而死了。
既然上帝創造婚姻，我想，每個人都值得擁有一個好婚姻，
只要方法用對，作「對方要的﹗」而非自己「想給的﹗」
好婚姻，絕對是可以預期的。

南極企鵝

　　　　
　　企鵝是南極的土著居民，人們把它稱為南極的象征，當之無愧。

南極小企鵝群

　　一是因為企鵝的數量多、密度大、分布廣，現已發現南極地區約有1億多只企鵝，占世界海鳥總數的1／10，南極大陸的沿岸及亞南極區的島嶼上都有它們的蹤跡。凡是登上南極陸地的人們，首先注意到的就是成群結隊、滿山遍野的企鵝，企鵝給南極洲這個冷落、寂寞的冰雪世界帶來了生機。

　　二是因為企鵝的長相令人喜愛，特別是它那種道貌岸然、彬彬有禮、紳士般的風度，給人留下深刻的印象。

　　三是因為企鵝世世代代在南極同甘苦，共命運，鍛煉和造就了一身適應南極惡劣環境的硬功夫──耐低溫的特異生理功能。

　　四是因為企鵝的獨特生活習性，如雄企鵝孵蛋和雛企鵝幼兒園等，早已被人們傳為佳話和趣談。

　　五是因為企鵝是寒冷的象征，一看到企鵝，人們油然想到世界寒極--南極洲。難怪世界冷飲行業的產品常以企鵝作為商標，在盛夏，一看到企鵝，會給人一種清涼、爽快之感。

  正是南極洲這個神秘的世界孕育了這樣奇特的“居民”。南極企鵝和北極熊一樣，已成為人人皆知的代表性動物。

追祖溯源

　　　　
　　南極企鵝的老家是在什么地方？企鵝的祖先會不會飛？企鵝是由什么進化來的等等有關企鵝起源問題，是生物學家正在探討和研究的課題，迄今為止仍是一個謎。

企鵝

　　然而，有一種說法，認為南極洲的企鵝來源于岡瓦納大陸裂解時期的一種會飛的動物。大約距現在2億年以前，岡瓦納大陸開始分裂、解體，南極大陸分離出來，開始向南漂移。此時恰巧有一群會飛的動物在海洋的上空飛翔，它們發現了漂移的南極大陸這塊樂土，于是它們盤旋著、觀看著、卿卿喳喳地“議論”著，最后它們決定降落到這塊土地上。開始它們在那里過得十分美滿，丰衣足食，盡情地追逐、狂歡。然而，好景不長，隨著大陸的南下，越來越冷了，它們想飛也無處飛了，四周是茫茫的冰海雪原，走投無路，只好安分守己地呆在這塊土地上。不久南極大陸到了極地，日久天長，終于蓋上了厚厚的冰雪，原來繁茂的生物大批死亡，唯有企鵝的祖先──一種會飛的動物活下來了。但是，它們卻發生了脫胎換骨的變化，由會飛變得不會飛了，由原來寬闊蓬松的羽毛變成了細密針狀羽毛，原來苗條細長的軀體也變得矮胖了。生理功能也發生了深刻的變化，抗低溫的能力增強了。隨著歲月的流逝，世紀的更替，它們終于變成了現代的企鵝，成為南極地區的土著居民。

　　上述說法雖然有些離奇，但是也不完全是無中生有，多少也有一些科學根據。古生物學家在南極洲曾經發現過類似企鵝的化石。分析結果認為，當時的這種類似企鵝的鳥類具有兩棲類動物的某些特征，高1米左右，重9.3公斤，也許這就是企鵝的前身。

 

種類分布

　　　　
　　世界上約有20種企鵝，全部分布在南半球，以南極大陸為中心，北至非洲南端、南美洲和大洋洲，主要分布在大陸沿岸和某些島嶼上。

 

　　南極企鵝有7種：帝企鵝、阿德利企鵝、金圖企鵝（又名巴布亞企鵝）、帽帶企鵝（又名南極企鵝）、王企鵝（又名國王企鵝）、喜石企鵝和浮華企鵝。這7種企鵝都在南極輻合帶以中繁殖后代。

　　南極地區以外的企鵝有加島環企鵝、洪氏環企鵝、麥氏環企鵝、斑嘴環企鵝、厚喙企鵝、豎冠企鵝、黃眼企鵝、白翅鰭腳企鵝和小鰭腳企鵝等10多種，屬于溫帶和亞熱帶種類，其個體都比南極企鵝小，有的背部帶有白色斑點。

　　南極企鵝的共同形態特征是，軀體呈流線型，背披黑色羽毛，腹著白色羽毛，翅膀退化，呈鰭形，羽毛為細管狀結構，披針型排列，足瘦腿短，趾間有蹼，尾巴短小，軀體肥胖，大腹便便，行走蹣跚。不同種的企鵝具有明顯的特征，很容易辨認，南極7種企鵝的主要特點如下。

　　南極企鵝的種類并不多，但數量相當可觀。據鳥類學家長期觀察和估算，南極地區現有企鵝近1.2億只，占世界企鵝總數的87％，占南極海鳥總數的90％。數量最多的是阿德利企鵝，約5000萬只，其次是帽帶企鵝，約300萬只，數量最少的是帝企鵝，約57萬只。

生活習性

 

　　企鵝是海洋鳥類，雖然它們有時也在陸地、冰原和海冰上棲息。在企鵝的一生中，生活在海里和陸上的時間約各占一半。

　　企鵝不會飛，善游泳。在陸上行走時，行動笨拙，腳掌著地，身體直立，依靠尾巴和翅膀維持平衡。遇到緊急情況時，能夠迅速臥倒，舒展兩翅，在冰雪上匍匐前進﹔有時還可在冰雪的懸崖、斜坡上，以尾和翅掌握方向，迅速滑行。企鵝游泳的速度十分驚人，成體企鵝的游泳時速為20～30公里，比萬噸巨輪的速度還要快，甚至可以超過速度最快的捕鯨船。企鵝跳水的本領可與世界跳水冠軍相媲美，它能跳出水面2米多高，并能從冰山或冰上騰空而起，躍入水中，潛入水底。因此，企鵝稱得起游泳健將，跳水和潛水能手。

　　企鵝以海洋浮游動物，主要是南極磷蝦為食，有時也捕食一些腕族類、烏賊和小魚。 企鵝的胃口不錯，每只企鵝每天平均能吃0.75公斤食物，主要是南極磷蝦。因此，企鵝作為捕食者在南大洋食物鏈中起著重要作用。企鵝在南極捕食的磷蝦約3317萬噸，占南極鳥類總消耗量的90％，相當于鯨捕食磷蝦的一半。

 

　　企鵝的棲息地因種類和分布區域的不同而異，帝企鵝喜歡在冰架和海冰上棲息﹔阿德利企鵝和金圖企鵝既可以在海冰上，又可以在無冰區的露岩上生活﹔在亞南極的企鵝，大都喜歡在無冰區的岩石上棲息，并常用石塊筑巢。

　　企鵝喜歡群棲，一群有几百只，几千只，上萬只，最多者甚至達10～20多萬只。在南極大陸的冰架上，或在南大洋的冰山和浮冰上，人們可以看到成群結隊的企鵝聚集的盛況。 有時，它們排著整齊的隊伍，面朝一個方向，好像一支訓練有素的儀仗隊，在等待和歡迎遠方來客﹔有時它們排成距離、間隔相等的方隊，如同團體操表演的運動員，陣勢十分整齊壯觀。

　　企鵝的性情憨厚、大方，十分逗人。盡管企鵝的外表道貌岸然，顯得有點高傲，甚至盛氣凌人，但是，當人們靠近它們時，它們并不望人而逃，有時好像若無其事，有時好像羞羞答答，不知所措，有時又東張西望，交頭接耳，卿卿喳喳。那種憨厚并帶有几分傻勁的神態，真是惹人發笑，也許，它們很少見到人，是一種好奇的心理使然吧。

                                                                                                              未完待續.....

 

希臘神話（希臘語：ελληνική μυθολογία）即口頭或文字上一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。今日所知的希臘神話或傳說大多來源於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（Ησίοδος）的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（Σοφοκλής）和歐里庇得斯的戲劇。神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最後由宙斯勝利的鬪爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響，包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關係。希臘神話和傳説中最有名的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的遊歷、伊阿宋（Ιάσων）尋找金羊毛、海格力斯（Ηρακλής）的功績、忒修斯（Θησεύς）的冒險和俄狄浦斯（Οιδίπους）的悲劇。

 舊神譜

像古希臘神話這樣的羅馬神話實際上並不存在，一直到羅馬共和國末期羅馬的詩人才開始模仿希臘神話編寫自己的神話，羅馬人沒有傳統的、像希臘神話中那樣的神之間的鬥爭之類的傳說。

 古人早有崇拜天體的觀念。崇拜月亮，在世界各國中是普遍的現象，在中國也由來以久。

源於原始信仰中的天體崇拜，古人對月亮的盈缺抱有很大的神祕感。在古代的漫漫長夜中，月亮給人帶來了光明。夜空中最明顯的自然是月亮，所以月亮又稱為「大明」，並常與太陰並稱。在中國漢字中，「明」是個會意字，即「日月為明」。

中國月亮神話中，最有名的算是「嫦娥奔月」。月亮上的表面的不規則黑斑，古人想像為蛤蟆、兔子、桂樹。兔子在人們心目中，是一個可愛、和善的小動物，還有「白兔搗藥」的說法，藉月兔宣揚長生不老。古代印度也認為月中有兔，並被佛教所吸收利用。

月神可算是中國民間最流行的神明之一，其有許多稱呼，有時是「太陰星君」、「月姑」、「月宮娘娘」、「月娘」等。

 拜月習俗

民間傳說月神常殤化為月華，降到人間，遇之者拜求福祿即得。俗語說「花前月下」，月亮似乎總是與浪漫的情感與愛情有關。在古代中國，有在月下盟誓定情，拜禱月神的習俗，許多情侶熱戀時會在月下盟定終身，拜禱月神，對月神發誓，「盡管月移星轉，此情永世不變」。相思的戀人會請月神來睹誓或鑒察評理。有些失散的戀人，亦會拜求月神祈求團圓。但更常見的習俗，是向月神祈求姻緣美滿。受到唐朝傳奇影響，許多地方也有戀愛之神月下老人的傳說。

有趣的是，中國許多少數民族也盛行拜月風俗，其中不少也與愛戀有關。如苗族的「跳月」，每逢中秋之月，明亮的月光照遍山寨，村民們閤家團聚後，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行「跳月」活動。青年男女在「跳月」中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之意，永結百年之好。

古樸的拜月習俗，包含著純真的審美情趣。有些地區還盛行「偷月亮菜」的習俗。中秋之夜，姑娘們選好至己心上人家的菜園子，去採摘瓜菜，「偷」得別人家的菜或蔥，暗示著即將遇到如意郎君。所以流傳著「偷著蔥，嫁好郎；偷著菜，嫁好婿」的文諺。如果能摘到一個並蒂的瓜果，姑娘們就會大喜過望，認為這是暗示著將來小倆口的愛情生活幸福。姑娘公開去「偷」，「偷」完還有意高聲叫喊：「你的瓜菜我扯走了，你到我家去吃油菜吧！」以此借助月宮娘娘來牽紅線。

 月神和文學

• 《拜月亭》

全稱《閨怨佳人拜月亭》，出自元代著名雜劇大家關漢卿之手。劇中尚書之女王瑞蘭與書生蔣世隆在兵亂中邂逅相遇，二人患難中產生愛情，結為夫妻。後王蔣二人被王尚書強行拆散。夜間，瑞蘭在庭中拜月，祈求月神保祐自己與丈夫蔣世隆重新團聚。最後二人終於團圓。

• 《西廂記》

崔鶯鶯虔誠地對月神訴說希望遇上意中人的衷腸。

• 《桂枝兒》

出自明代，寫少女戀愛時忐忑不安的心情：「悶來時獨自在月光下，想我親親想我的冤家。月光菩薩，你與我鑒察：我待他的真情，我待他的真情。哥！他待我是假！」 亦有唱作之品《月》：「悶懨懨獨坐葡萄架下，猛抬頭見一個月光菩薩。菩薩你有靈有聖，與我說句知心話。月光華菩薩，你與我去照察他，我待他是真心，菩薩，他倒待我是假。」

• 《續金瓶梅》

清初丁耀亢所著。第十八回中，一對痴男怨女鄭玉卿和銀瓶再私嘗禁果後，邊雙雙對著月神賭誓永不變心：玉卿、銀瓶於是推開樓窗，雙雙跪倒說道：「我倆人有一人負心的，就死於千刀萬劍下。」這些是當時世俗戀情生活的真實寫照，可見月神在他們心目中地位的重要。

 柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是愛情？
 蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次，柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去。
 誰知過了半天他仍沒有回去，最後，他垂頭喪氣出現在老師跟前訴說空手而回的原因 
「很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，不得已，因為只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發現已經走到盡頭時，才發覺手上一棵麥穗也沒有。」
 這時，蘇格拉底告訴他：「那就是愛情---愛情是一種理想，而且很容易錯過。」
 柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是婚姻？
 蘇格拉底叫他到彬樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好、最適合用來當聖 誕樹用的樹材，但只可以取一次。柏拉圖有了上回的教訓，充滿信心地出去。
 半天之後，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺、翠綠，卻有點稀疏的杉樹。
 蘇格拉底問他：「這就是最好的樹材嗎？」
 柏拉圖回答老師：「因為只可以取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的，又發現時間、 
  體力已經快不夠用了，也不管是不是最好的，所以就拿回來了。」
 這時，蘇格拉底告訴他：「那就是婚姻---婚姻是一種理智，是分析判斷，綜合平衡的結果。」
 柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是外遇？
 蘇格拉底還是叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一支最好看的花，柏拉圖又充滿信心地出去。
 兩個小時之後，他精神抖擻地帶回了一支色彩豔麗但稍稍枯萎的花。
 蘇格拉底問他：「這就是最好的花嗎？」
 柏拉圖回答老師：「我找了兩小時，發覺這是最盛開最美麗的花，但我採下帶回來的路上，它就逐漸枯萎下來。」
 這時，蘇格拉底告訴他：「那就是外遇---外遇是誘惑的。它也猶如一道閃電，雖照亮，但稍縱即逝；而且，追不上，留不住。」
 柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是生活？
 蘇格拉底還是叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一支最好看的花。
 柏拉圖有了以前的教訓，又充滿信心地出去。
過了三天三夜，他也沒有回來。蘇格拉底只好走進樹林裡找他，最後發現柏拉圖已在樹林裡露營紮寨。
 蘇格拉底問他：「你找著最好看的花?？」
 柏拉圖指著邊上的一朵花說：「這就是最好看的花。」
 蘇格拉底問：「為什麼不把它帶出去呢？」
 柏拉圖回答老師：「我如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯。所以我就在它還盛開的時候，住在它邊上，等它凋謝的時候，再找下一朵。這已經是我找著的第二朵最好看的花。」
 這時，蘇格拉底告訴他：「你已經懂得生活的真諦了   生活是追隨與欣賞，對生命中的每一次美麗。」